Воин с понедельника

Воин с  понедельника

 

 

"Научишься получать удовольствия от безупречности также как получаешь их от потакания собственным слабостям - тогда Всё и изменится". 

Сергей Канадин

 

 

Идея магической Трансформация человека восхищает и завораживает. Поэтому мы так любим книги Кастанеды. Не только потому, что в них идет речь о тайнах древней магии, о снадобьях, сулящих экзотические переживания, в которых маячит призрак иных миров, где мы свободны и ничем не обусловлены. О превращении снов в Реальность и наоборот. О достижениях в управлении намерением…

  И не только потому, что эта магия обещает нам прикосновение Силы и превращает жизнь в увлекательное приключение Духа.

Все мы хотим стряхнуть с себя эти унылые и ветхие одежды, эту скучную маску социального человека – предсказуемого, автоматического, рационально-прагматичного. Мы хотим расправить плечи и вздохнуть полной грудью, ведь в каждом из нас живет начало, жаждущее свободы, силы, преображения. Это и есть Человек. Или, как сказал бы дон Хуан, в этом и заключается «сокровище человеческого Духа».

Человек жаждет Трансформации. Он стремится стать Иным. Этот «зов Иного» каждый из нас переживал в юности, на заре жизни. Кто-то сумел сохранить его в себе, кто-то утратил в бесконечной суете и озабоченности. Мы гордимся своей рассудочностью, своим здравым смыслом, потому что, как мы верим, он помогает нам выживать в принятом описании мира. И это действительно так.

Но рациональный мир ограничен и пуст. Человек, стремящийся полностью реализовать свою природу, здесь находит невозможность смысла и свободы. Это тупик, который для чувствительного сердца становится источником тоски и депрессии. Человек когда-то поверил, что мир на самом деле таков, хотя это всего лишь позиция восприятия, всего лишь взгляд, «положение точки сборки». Наша рациональность, поддерживаемая бесконечным разговором о себе, захлопнула «пузырь восприятия», сделала Свободу и Преображение невозможными.

Почему так получилось?

Описание мира – это список запретов, отрицаний и ограничений.

Центральный элемент описания мира – образ себя – это инвентарный «список невозможного». Что, казалось бы, парадоксально, ведь мы стремимся выжить, а значит, должны утверждать возможность и способность действовать. Но тональ – это, прежде всего, «страж», надзиратель. Он нас охраняет, бережет от ошибок, внушая соответствующие идеи, страхи и сомнения. Как каждый из нас цепляется за привычное, неизменное! Пусть это тускло и тоскливо, пусть не обещает ничего, кроме повторений уже известного – нам кажется, что это гарантирует нам безопасность. На самом деле, это ложная безопасность, в чем мы постоянно убеждаемся, так как Мир не терпит неподвижности, инерции, и обязательно наступает момент, когда наша инертность убивает нас.

Рациональность – тяжкий груз, который не дает нам двигаться вперед. Описание мира, построенное на рациональности, не предназначено для изменения человеческой жизни. Его задача – уберечь нас от изменений, сохранить в том виде, в каком мы сегодня пребываем – в несвободном, несчастливом и бессмысленном состоянии.

В магической практике дона Хуана есть сила, способная победить инерцию автоматизмов тоналя. Эта сила – намерение. Она пребывает вне описания мира, она – часть Реальности, нагуаля.  Каждый из нас связан с намерением своей волей, но кто сегодня пользуется ею? Мы так привыкли полагаться на свою рациональность, что забыли об изначально присущей нам Свободе, - свободе Воли, её способности оценивать ситуацию и принимать решения.

Чтобы возродить свой магический потенциал, надо отказаться от привычного характера движения внимания и энергии. Такое изменение требует сформировать новые установки, новое отношение к Миру и к самому себе, принять новые идеи, чувства и ощущения. А принять их – значит, уже измениться. Иным словами, чтобы прийти  к Трансформации, надо осуществить Трансформацию. Это кажется замкнутым кругом, попыткой вытащить себя за волосы из болота. Однако, как показывает опыт, мы способны на это чудо! Человек –  часть Тайны,часть магической ткани Реальности. Следует лишь помнить, что идеи « объяснения магов»  должны войти в наш мир не в качестве очередной интеллектуальной конструкции (их и так слишком много), их надо пережить как безусловно истинный опыт, растворяющий все противоречия так неподатливых к изменениям структур.

Как же испытать подобное переживание? Одно из распространенных заблуждений тоналя состоит в том, что наша мысль что-то меняет. Люди могут на протяжении многих лет убеждать себя: «Я думаю о духовном, я стремлюсь к Духу, Силе, Осознанию! Благодаря этому мой внутренний мир становится чище и выше, я приближаюсь к реализации! Это моя практика, это мой Путь!» Подобные мысли даже сопровождаются скромным сидением на коврике с закрытыми глазами, и это сидение мы называем «медитацией». Почему бы нет? Наш тональ – великий мастер иллюзий. Не обманывайтесь – наша мысль ничего не меняет! Только реальное действие способно изменить структуру и содержание тоналя. Намерение опирается на жест. И чем больше внимания, энергии мы вкладываем в этот жест, тем эффективнее наше намерение.

Есть еще одно фундаментальное заблуждение тоналя – оно касается времени. Не будем погружаться в метафизику, которая объясняет, как именно тональ делает несуществующее время. Остановимся на другом эффекте того же явления – тональ переносит все наши свершения и достижения в «будущее». И это позволяет годами топтаться на месте, чего-то ожидая. Наши достижения в будущем, наши действия в будущем, – то есть, не существуют. «С понедельника», «со следующего месяца», «с нового года», «с завтрашнего дня», – говорим мы себе. Или – «через годы практики, когда-нибудь я обрету осознание и Силу».

Иллюзорная идея Времени подсказывает нам убаюкивающую мысль о «постепенности». Якобы мы можем по чуть-чуть изменять себя, постепенно, шаг за шагом. Этакий компромисс между действием и бездействием, желание сидеть на двух стульях, угодить и тоналю с его консерватизмом, и нагуалю с его неизреченной Свободой.

Связующее звено с намерением оживает в те минуты, когда мы поступаем вопреки законам описания мира, вопреки инерции и автоматизму, опираясь лишь на собственную волю и безупречность. Здесь и сейчас. Все остальное – несбыточные фантазии ума, не желающего изменяться

Как победить свою инерцию? Как открыться намерению? Ответ кажется простым, хотя он бесконечно сложен. Следует осознать, что именно удерживает нас от изменений. Это всегда либо страх, либо самопоглощённость, либо жалость к себе. Это наша небезупречность, привязанность к текущему положению, наша трусость, из-за которой мы с такой силой вцепились в образ себя. «Я – такой, и не могу, а главное, не хочу быть другим!» – кричит эго.

Надо быть предельно честным. Всякий раз, когда что-то не дает вам приступить к реальной практике, всмотритесь в себя: чего вы боитесь? Какие такие удивительные сокровища вы боитесь потерять? Мнимый комфорт? Успокоенность и самодовольство? Перепросмотрите свои страхи, обиды, амбиции, свою жалость. Только когда вы безупречны, вы по-настоящему живы.

Нам кажется, что мы все успеем в свое время. Мне вспоминается пронзительный образ из почти забытого философского киношедевра Милаша Формана «Пролетая над гнездом кукушки». Там главный герой, свободолюбивый бунтарь и хулиган (блестяще сыгранный Джеком Николсоном), оказался в клинике для душевнобольных просто из-за того, что не желал быть таким, как все: безмолвным, покорным, стереотипным. С большим трудом он обрел шанс бежать из этого психиатрического ада, но – заснул у открытого окна. Ему тоже казалось, что он «еще успеет». Утром его нашли санитары, и уже через неделю он перестал быть собой – его «излечили» путем лоботомии...

Если не видели этот фильм, посмотрите! Быть может, и вы перестанете откладывать жизнь на потом, вспоминая узника, спящего у открытого окна, в одном шаге от спасения.

Нам дана единственная жизнь. Высший смысл и высшая радость этой жизни –воспринимать и усиливать осознание. Нет ничего иного в опыте, что может иметь большую ценность либо реально конкурировать с максимально интенсивным переживанием нашей истинной сущности.

Выражать словами мировоззрение безупречности и Трансформации – дело неблагодарное, поскольку суть их заключена не в словах, а в непосредственном опыте. Чтобы пережить этот опыт, нужно убедить тональ уступить контроль и довериться Воле. Надо вернуться к чистому свету Реальности, где живет вечная магия.

И мы можем сделать это, если хоть на время перестанем верить в монотонные, тоскливые и разрушительные идеи тоналя. Многие прошли через этот опыт, почему бы и нам не попытаться? Сила прямо здесь, «на кончиках пальцев», как говорил великолепный учитель магии дон Хуан Матус из книг Карлоса Кастанеды.

 

С.Канадин, А. Ксендзюк